Friday, December 30, 2011

“ჩვენი პოეტი”



      2011 წლის 16 დეკემბერს, საპატრიარქოსთან არსებულ ახალგაზრდობის სულიერი და ინტელექტუალური განვითარების ცენტრში ყველასათვის საყვარელი პოეტის, ტარიელ ხარხელაურის 65 წლის იუბილისადმი მიძღვნილი საღამო გაიმართა.
     დარბაზი სავსე იყო პოეტის შემოქმედების მოყვარული ადამიანებით, მწერლებით, საზოგადო მოღვაწეებით. ღონისძიებას დაესწრო ფშავ-ხევსურეთისა და თიანეთის ეპისკოპოსი თადეოზიც.
ასეთი თბილი და სიყვარულით სავსე საღამო არც თუ ისე ხშირად ჩატარებულა. ოთხი საათის განმავლობაში დარბაზს მსმენელი არ აკლდა. ყველას სურდა თავისი წილი სიყვარული მიეცა იუბილარისთვის. სიტყვა თქვეს პოეტებმა; თემურ ჩალაბაშვილმა, ერეკლე საღლიანმა, თინათინ მღვდლიაშვილმა.. საღამოს მუსიკალურად აფორმებდნენ ფოლკლორული ანსამბლები “ინანა”, “გორდელა” და სხვა.
      ტარიელ ხარხელაური ის თანამედროვე პოეტია, რომელსაც თავის ფესვებზე აქვს დაშენებული შემოქმედების ლიბო და სათქმელს ისე გადმოგვცემს, რომ საინტერესოა ყველა თაობის მკითხველისათვის. მის პოეზიას სხვაგვარი, ყველასგან განსხვავებული სურნელი და ფერი აქვს. ის ერთი მხრივ- “ვერკვლის ციხესავით” უდრეკი და მტკიცეა, მეორეს მხრივ კი “მინდვრის ფსალმუნებივით” სათუთი და თბილი. .
     “სამყარო ჩემთვის გლოვისფერია” – ვკითხულობთ მის სიტყვებს და გვახსენდება ის დიდი ტკივილიც, რომლითაც არის გაჟღენთილი მისი ცხოვრება. მხოლოდ ჭეშმარიტ შემოქმედებს შეუძლიათ ტკივილი ლექსებად აქციონ და მასთან ერთად გაუმაგრდნენ საწუთროს უსამართლობას.
ტარიელ ხარხელაური კი ის პოეტია, რომელიც სამშობლოს ტკივილსაც ისევე განიცდის, როგორც საკუთარს. ის ანარეკლია ქართველის, ღირსეული ქართველი კაცის, რომლისთვისაც -“როგორც უფალი, სამშობლოც ერთია ქვეყანაზედა”. მას კარგად ესმის, რაა ადამიანის ამქვეყნიური ვალი და ალბათ, სწორედ ამან ათქმევინა არაჩვეულებრივი სიტყვები:

“ტახტზე ფიქრია ადვილი,
დავითობაა ძნელი..”


ტარიელ ხარხელაურის შემოქმედების სულია მთა. მას შეუძლია ვაჟას დარად ესაუბროს კლდეს, ღრუბელს, ხმელ ფოთოლს.. და ეს ბუნებრივია, რადგანაც მთიელი კაცი ისე ახლოა ცასთან, მიწასთან, ბუნებასთან, რომ მისი განუყოფელი ნაწილია. მისი ტკივილიც სტკივა, მისი სათქმელის ამოთქმაც სწყურია..
ჩემი ცხოვრების წესს პოეზია მკარნახობს,პოეზია განსაზღვრავს.

მე ლექსში ვცხოვრობ,ლექსით ვსუნთქავ, ლექსიდან ვიხედები და სამყაროს

დალაგებასაც ისე ვცდილობ,როგორსაც ლექსი მთავაზობს..



-სწორედ ესაა ყველაზე საოცარი და ძვირფასი თვისება, რომელიც მას ყველასგან გამოარჩევს დღევანდელ საქართველოში, (სადაც ხმამაღალი სიტყვა და ამბიცია ფასობს, სადაც გულწრფელობა - ბანალურობად ითვლება,) ის უშუალობა და თავმდაბლობა, რომლითაც სავსეა როგორც მისი პიროვნება, ისე-შემოქმედება. ბევრი პოეტი ისე არ ჰგავს თავის ლექსებს, როგორც ძია ტარიელი. ისეთივე სუფთაა და გამჭირვალე. ალბათ ამიტომაც არის ის ყველასათვის საყვარელი და პატივსაცემი.
მის ლექსებზე სიმღერებს მღერიან, ისინი ქართველმა ხალხმა შეისისხლხორცა. ის ყველასია, ჩვენი პოეტია-სრულიად საქართველოსი!
ტარიელ ხარხელაურზე დაუსრულებლად შეიძლება საუბარი, თუმცა ამჯერად ასე დავამთავრებ.
თებერვლის ბოლოს პოეტის ახალი წიგნის პრეზენტაცია იგეგმება და მისი შემოქმედების ყველა თაყვანისმცემელს შეეძლება მისი ახალი ლექსების გაცნობა. მინდა ვუსურვო მას, მარად და მარად შეენახოს მის სულს ეს სითბო, რომლითაც საზრდოობს ჭეშმარიტი პოეზიის ყველა მოყვარული.
ჯვარ გეწერას ძია ტარიელ!  

სიყვარულით; ნინო ჭინჭარაული

Sunday, December 25, 2011

ბარათი(რასულ გამზათოვს)


ამბობ:ქართველებს გვტაცებდით ქალებს,
სათნოებსა და მზეთუნახავებს,
ჟამთა სიავით ტიროდა მთვარე,
ყოისუსა და ილტოს სათავე.
ჩვენც ბევრი მტრები ავჩეხეთ ხმლებით,
წმინდა მიწა რომ მოითარეშეს,
მორჩა,გათავდა,მიდიან წლები
სიძულვილის და სისხლის გარეშე.
ვინ დააცილებს ლეკსა და ქართველს,
ვინ გაიხსენოს დელგმა წარსულის,
ო,მაგრამ რასულ,ვალი რომ გმართებს,
გადაიხადოს ლეკის ასულმა.
დღეს სიყვარულის ეშხში შესული
დაღესტნელ ქალთა გულის მახე ვარ,
შენ თუ ხარ ლეკი,მე ვარ ხევსური
და არ მჩვევია უკან დახევა.

/გიორგი გიგაური/

Thursday, December 22, 2011

ლეკი

(ირაკლი აბაშიძის გოგონას)


მთები ჩამომრჩნენ..გზა ჭალას ეკვრის,
ზოგგან მზე ცხარობს,ზოგგან ჩრდილია..
ჰა, შემოვიჭერ შენს სახლში ლეკი,
რისთვის არ ტირი,არ გეშინია?

როგორ შემოგრჩა ღიმი სახეზე!
რად არ გამირბი დამფრთხალი ნეტავ?
ნუთუ საშინელ ჩემს თავდასხმებზე
არ გიმღეროდა ძილის წინ დედა?

ან მამას მაინც არ უთქვამს შენთვის
ძველ წუხილსა და ტკივილზე ხვნეშით,
რომ მე ვიყავი ყაჩაღი ერთი
და თქვენს მახლობლად ვცხოვრობდი მთებში?

რომ არ ვარჩევდი ღარიბს და მდიდარს,
დავქროდი ჩემი ველური ცხენით?..
მართლაც საშიშარ მეზობლად მთვლიდა
დაუძრახავი ქვეყანა შენი.

თავს დამღეროდნენ ნანად შენს სწორებს
საქართველოში დედები მაშინ:
"ნანინა შვილო, იძინე, თორემ
ლეკი მოვა და წაგიყვანს მთაში.."

დღეს ძველ კოშკებზე მტრედები სხედან,
ხალხს გაუწოდა მარჯვენა ხალხმა,
ლეკის სახელით ქართველი დედა
თავის მალხაზებს არ აფრთხობს ახლა.

შენ დაიბადე კარგ დროს პატარავ,
და შენს მშობლიურ ქვეყნის მიწაზე
ლეკი სტუმარი შენს გასახარად
მაღლა,ვით ვარსკვლავს, ხელში გიტაცებ.

დღე მიიწურა და ღრუბლებს მთვარე
უღელტეხილზე იშორებს გზიდან,
ძილის დრო არის, შენც ლულავ თვალებს
და სტუმრის ხელში იძინებ მშვიდად.

ხევში მდინარე მიჰქუხს და მიჰქრის,
კლდეზე გიჟურად იმსხვრევა თანაც,
შენ კი შენს სახლში კეთილი ფიქრით
კეთილი ლეკი გიმღერის ნანას.

/რასულ გამზათოვი/
(თარგმანი გიორგი კაჭახიძის)

რასულ გამზათოვი

სისხლი და ცრემლი

სისხლი გდიოდეს
და არა ცრემლი!_
ეს ჩვენმა ხალხმა
წესად აქცია.
ვინც სისხლის ნაცვლად
ცრემლსა ღვრის წყევლით
აბა მითხარით,
რა ვაჟკაცია?

/რასულ გამზათოვი/
(თარგმანი-დავით გაჩეჩილაძის)

9 შეკითხვა სიყვარულის რაობის შესახებ

უკაცრავად. თქვენი სახელი?

- გოჩა.

- გვარი?

- ჩიფიკაშვილი.

- რამდენი წლისა ხარ, გოჩა?

- თექვსმეტის.

- შეყვარებული თუ გყავს?

- შეყვარებული?

- ჰო, რა იყო, რაზე გეცინება?

- რავი აბაა!

- რა ჰქვია?

- ვის?

- შენს შეყვარებულს.

- არ ვიცი.

- როგორ, სახელი არ იცი?

- არა, მხოლოდ ერთხელ მყავს ნანახი და ისიც შორიდან.

- როგორ ფიქრობ, რა არის სიყვარული?

- რავი აბაა! მე მგონი მარადიული მონატრებაა. . .

2

- მართა პირველი.

- ოჰო! რა ლამაზი სახელი და გვარი გაქვთ!

- მართლაა!

- ძალიან მომწონს.

- უი, დიდი მადლობა.

- მართა, შეიძლება სიყვარულის შესახებ რამდენიმე კითხვა მოგცეთ, ხომ არ გაბრაზდებით?

- უი, როგორ გეკადრებათ, პირიქით, მე ძალიან მიყვარს ამ თემაზე საუბარი.

- რახან ასეა, მაშინ გულახდილად მითხარით, გიყვართ ვინმე?

- არა, მე გათხოვილი ვარ!

3

- თქვენი სახელი?

- ჩემი?!

- დიახ.

- კოლა, ნიკოლოზი, ისე ნიკიფორეს მეძახიან.

- თქვენ რომელი გირჩევნიათ?

- მეე, ნიკო.

- რა გვარი ბრძანდებით?

- ჩუქურთმიშვილი, ნიკიფორე ჩუქურთმიშვილი.

- ცოლ-შვილი გყავთ?

- პირველი ცოლისგან ერთი ბიჭი, ახლა ჯარშია, წერილს ველოდები, მეორისაგან ქალ-ბიჭნი, უმცროსი მერვეშია, უფროსი მეათეში, გოგო სჯობია სწავლითა, ბიჭი ყალთაბანდობს, არა უშავრა კია. . . ბიჭი ეგეთი სჯობია, გამაიჯეკება ყველა საქმეშია, მეც ეგრე არ ვიყავი, რო? მესამე ცოლი კიდევ უშვილო გამამადგა, მაგრამ რას იზამ, ვერ გააგდებ და ვერაფერი, ისეთი ძმები ჰყავ, რომა კაცი მჭამლები.

- რას იტყვით, რა არის სიყვარული?

- არ გაგიგონიაა, შიში შაიქმს სიყვარულსაო, ასპროცენტიანი ეგრეა; რა ვქნა უშვილო გამამადგა, მაგრამ ისეთი ძმები ჰყვა რო პირდაპირ კაციმჭამლები, მიყორს მა რა ვქნა, თავზეით რო ძალა აღარ არის, რას იზამ?

- შვილების სიყვარულზე რას იტყვით?

- აი, იმათ ენაცვალოთ მამა, აგრეე!

- ხომ ნახულობ?

- არა, ალიმენტ უგზავნი.

4

- რომელ კლასში ხარ ლადო?

- მეოთხეებში გადავდივარ.

- რა ნიშნები გყავს?

- რავიიი!

- შენმა კლასელმა გოგომ მითხრა ორებს ღებულობსო, მართლა?

- ორებს კი არა, ისაა.

- მაშ, რა ნიშნები გყავს?

- ხუთები, ოთხები და ალაგ-ალაგ სამები.

- რა გვარი ხარ?

- წიკლაური.

- შეყვარებული ხომ გყავს?

- შეყვარებული არა, ისაა!

- მე რომ მითხრეს ჰყავსო?

- არაფერიც.

- შენი კლასელია?

- ვინა?

- ის გოგო, შენ რომ გიყვარს.

- არავინაც არ მიყვარს.

- მე რომ მითხრეს?

- რა გითხრეს?

- ლადოს ის გოგო უყვარს, კლასში მის უკან რომ ზისო.

- უკან კი არა, წინ ზის – წამოსცდა ლადოს და სირცხვილისაგან აწითლებულმა თავი დახარა.

5

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

- მე რა უნდა გითხრათ სიყვარულზე, ეგ ასაკი უკვე გავიარე.

- რა ასაკი.

- აი, კაცს რომ ჰგონია, სიყვარული მართლა რომ არსებობს.

- თქვენ გინდათ თქვათ რომ. . .

- დიახ, დიახ, ადრეც მეგონა, რომ არსებობდა, მაგრამ თურმე ეს ყველაფერი ბავშვობის ილუზიები იყო.

- მერე როგორ მიხვდით, რომ არ არსებობს?

- სულ უბრალოდ. სკოლა რომ დავამთავრეთ, დავშორდით. მე ინსტიტუტში გავაგრძელე სწავლა, ის ჯარში წავიდა.

- მერე?

- მერე ჩემს თანაკურსელზე გავთხოვდი.

- რატომ, არ გიყვარდათ?

- ჰმ, შენ რა ჩემი ქმარივით ლაპარაკობ?

- მაინც?

- გიყვარს, არ გიყვარს, გიყვარვარ, არ გიყვარვარ, რა შუაშია აქ სიტყვები, მთავარია ელემენტარული გაგება, ხომ?

- მაინც რაში გამოიხატება ეს ელემენტარული გაგება?

- მე მგონი ბევრ რამეში, თუნდაც იმაში, რომ არ უნდა მთხოვდეს ანგარიშებს, სად ვიყავი, რატომ დავიგვიანე, ეს ხომ წვრილმანია, არა?

- გააჩნია, რა შემთხვევაში.

- ხომ გითხარი?

- რა მითხარით?

- ჩემი ყოფილი ქმარივით ლაპარაკობთ-მეთქი.

- შერიგებას არ აპირებთ?

- ვისთან, იმასთან?!

- უკაცრავად.

- არაფერზე.

- და კიდევ ერთი კითხვა: ის ბიჭი რომ შეგხვდეს და ძველი სიყვარულის გაახლება შემოგთავაზოთ, რას იზამთ?

- ვისზე ამბობთ?

- თქვენს თანაკლასელზე, მე მგონი აქამდე ცამოვიდოდა ჯარიდან.

- ააა, გოჩაზე ამბობთ? ის შემხვდა კიდეც, რომ გაიგო ქმართან გაცილებული ვიყავი, ასეო, ისეო, უშენოდ არ შემიძლიაო.

- მერე რა უთხარით?

- ვიფიქრებ მეთქი. იმ დღეს იანვრის ოცდაცხრა რიცხვი იყო, დავთქვით, თებერვლის ოცდაცხრაში შევხვედროდით ერთმანეთს და მაშინ ვეტყოდი ჩემს პასუხს. მისამართი განგებ არ მივეცი, იმან ძველი მისამართი იცოდა, ჩვენ კი საცხოვრებლად სხვაგან გადავედით. მოკლედ თუკი ვინმე საერთო ნაცნობი გვყავდა და ჩემი ახალი მისამართი იცოდა, ყველა გავაფრთხილე, არ ეთქვათ მისთვის ჩემი ახალი მისამართი.

- რატომ?

- იმიტომ, რომ მაინტერესებდა, ადრე მართლა მიყვარდა თუ არა. თუ მართლა მიყვარდა, ხომ ვერ გავძლებდი და თებერვლის ოცდაცხრაში დათქმულ ადგილზე შევხვდებოდი. არ მინდოდა შევხვედროდი მანმადე, გაიგე? ჩემს თავს ვამოწმებდი.

- მერე რა გაარკვიეთ?

- თებერვალი ოცდაცხრით კი არა ოცდარვით იყო.

- და ვეღარ შეხვდით?

- მე ოცდარვაშიც მივედი და პირველ მარტსაც.

- არ მოვიდა?

- ამას წინათ ისევ შემთხვევით შემხვდა და იცი, რა მითხრა? მაპატიე, ოცდაცხრა თებერვალს ისეთი საქმე მქონდა ვერაფრით ვერ მოვახერხე მოსვლაო. მაშინ მივხვდი, რომ ეს ყველაფერი ბავშვობა იყო.

- და აღარ გჯერათ?

- არავითარ შემთხვევაში.

- და მაინც როგორ სიყვარულს ისურვებდით?

- რაღა თქმა უნდა, ურთიერთგაგება რომ იყოს, ისეთს.

6

- ბებოო?

- რაო, შვილო?

- სიყვარული რა არის?

- სიყვარული არა ხაარ, მა რა ხარ ბებო გენაცვალოს!

7

- ჩემი სახელია აპოლონი.

- გვარი?

- მღებრიშვილი.

- სად მუშაობთ?

- იქ.

- სად იქ?

- ნუ, რა საჭიროა?

- შემთხვევა რო იყოს, სიყვარულის გულისათვის თუ დასთმობდით სიცოცხლეს?

- ვინა? მეეე ქალის გულისათვის, კაცო?! სიყვარული რაღა არის, რომ მისი გულისათვის სიცოცხლე გაწიროს კაცმა.

8

- ეხლანდელები ქაა?! ეხლანდელები აღარც სირცხვილს დაგიდევენ და აღარც ნამუსსა, გვიყვარსო! აეტუზებიან ერთმანეთსა და ჰპროშნიან. ზედაც არ გიყურებენ, გინდა ყოფილხარ იქა გინდა არა, გვიყვარსო! მერეე ქაა?! ეხლანდელი ცოლ-ქმარი რო დადიან, ეგრე დავდიოდით ჩვენა? ჩვენ კი არ გვიყვარდა ერთმანეთი?! თუ მაგათ სწავლა რომ აქ, სხვანაირი სიყვარული იციან? ჩემ ქმარს რო დავინახავდი, იგრე შამაზრიალებდა ტანში, როგორც რო რა? მაგრამა რას შავიმჩნევდი, სახელი რა არის, სახელითაც ვერ მივმართავდი ხალხშია, მრცხვენოდა. ისრე წავიდა შავ მიწაშია, მე იმისთვი თვალი არ გამიყრია თვალშია. ახლანდელები? ლამის არის, თვალებით დაჭამონ ერთმანეთი.

არა, ქაა! მე მაგნაირი სიყვარული არ მწამს.

არ მწამს და მამკალ, აჰა!

9

მეცხრე და ბოლო კითხვა, თუმცა ბოლო რატომ? განა წინა პასუხებიდან რამე გაირკვა? სიყვარულის რაობისათვის ხომ იმდენივე კითხვა შეიძლება დაისვას, რამდენი ადამიანიც არის ქვეყანაზე. ალბათ ყველა პასუხი მართალი იქნება შეკითხვაზე, თუ რა არის სიყვარული. მართალი იქნება იმიტომ, რომ ყველა თავისებურად ხედავს მას, მაგრამ საბოლოოდ მაინც გაურკვეველი დარჩება, რადგან თვითონ ცვალებადი და გაურკვეველი ბუნებისაა სიყვარული.

ასე არ არის, მკითხველო?

სცადეთ, ყველამ საკუთარი პასუხი გასცეთ ამ შეკითხვას:

- მაინც რა არის სიყვარული, როგორი ბუნებისაა იგი და ისურვებდით თუ არა არსებობას მის გარეშე?

ამით მარადიულად გაგრძელდება ჩვენი მოთხრობა, რომელიც ვერასოდეს ცასწვდება მის ბუნებას.

და თუ ვინმე მაინც ჯიუტად შემოგიბრუნებთ კითხვას:

- დამიმტკიცეთ, რომ არსებობს სიყვარული.

ამაზე მხოლოდ ერთი პასუხი არსებობს: სიყვარული ისეთ ბუნებისაა, დამტკიცებას არ საჭიროებს, იგი თვითონ მტკიცდება იქ, სადაც ფეხს დაადგამს!

Sunday, December 11, 2011

ჯინჭარ აული



ჯინჭარ მავიდა აულზე,
ქვას ხავსი ეკიდებისა.
ბილიკი შამბით გაივსო,
კლდეთ ცრემლი ედინებისა.
ძაღლთ ყეფა, ჩქამი კაცისა,
სოფელს არ ეფინებისა.
ალაგს უსულოს, უხორცოს,
ყვარანიც ერიდებისა.
წესი ირევა, დროება,
ჟამთა სვლას გვერდს ვერ აუვლი.
მთაში იცლება სოფლები,
დარდო, გულს ნუთუ გაუვლი?
პირქუშო უკაცურობავ,
შარას ბალახად დაუვლი.
არცა ჯვრის საყმო, არცა რა,
დარჩება ჯინჭარ აული.

/ლადო ჭინჭარაული/